제목 STB 3월 4째주 (3.23~3.29) STB 상생방송 주간 추천프로 글쓴이 관리자 날짜 2009.03.23 09:56
 

STB 3월 4째주 (3.23~3.29) STB 상생방송 주간 추천프로그램 

 

 
문양   증산도   문양
▣ 우주변화의 원리  
 
우주변화원리 사진입니다.
 
 
 
본방송 3월 25, 26일(수,목)  오전  10시
재방송 3월 25, 26일(수,목)  저녁   7시 
          

 
내용 :
제 5강 오행론
1. 우주는 무엇으로 구성되었을까?
2. 음양오행론의 발생
   복희씨가 5400년전 하도를 그림으로 부터 시작됨
3. 우주원리를 어떻게 연구하여야 하는가?
   우주 운동의 법칙과 그 본체가 열어주는 상象에서 찾아야 한다
4. 서양에서도 수數에 관심을 가지고 있었다.
   기하학을 모르는 사람은 나의 학교에 오지말라
    (플라톤이 아카데미아 교문입구에 써놓은 것)
5. 음양과 오행의 차이
 
제 6강 음양론
1. 음양의 정의
   왜 우주는 모두 음양으로 구성되어 있을까?
2. 음양의 어원과 어의
3. 음양의 일반적 특성과 상호관계
   음양의 대립과 제약, 음양의 호근과 호용 작용등
4. 음양론의 응용
 
 
 주역에서 정역으로
 
주역에서 정역으로
 
본방송 3월  23, 24일(월,화) 오전 10시
재방송 3월  23, 24일(월,화) 오후   7시
          3월  23, 24일(월,화)    밤 12시 
        
          

내용 :
제 5강 계사전 상편 1장 - Ⅱ
 
是故로 剛柔相摩하며 八卦相?하여 鼓之以雷霆하며 潤之以風雨하며 日月이 運行하며 一寒一暑하여 乾道成男하고 坤道成女하니 乾知大始오 坤作成物이라
 
팔괘는 무형에서 유형의 세계가 만들어지는 최초의 과정을 그린 지도이다. 음양과 강유는 천지에서 비롯되어 서로 커플을 이루면서 만물을 일궈내는데, 乾은 생명에너지가 발원하는 본원처이며, 坤은 생명이 실질적으로 탄생하는 모태이자 자궁이다.
 
제 6강 계사전 상편 1장 - Ⅲ, 계사전 상편 2장 - Ⅰ
1. 주역에서의 시간관
시간의 ‘이념’은 미래에서 현재를 거쳐 과거로 흐른다.
“서양에서는 부모가 자식에게 사랑을 주는 일방향적인 관계만이 성립되지만, 동양에서는 자식이 부모를 사랑하는 효의 개념이 적용되어 쌍방향적인 관계가 성립된다. 여기에는 서양의 시종론, 동양은 종시론적인 시간관이 뒷받침되어 있다.
 
2. 三極之道(삼극지도)
無極(무극) : 陽極(양극)이나 陰極(음극)의 극이 없는 中(중)의 자리
太極(태극) : 생명을 간직한 채 겨울을 나는 씨앗의 고요한 모습
皇極(황극) : 실제 변화하는 상태로 일을 추진하는 중심 자리
 
 
 
문양   교양다큐   문양
 STB 다큐프라임 '공부의 왕도 1부 인지세계는 냉엄하다'
 
공부의 왕도 이미지
 
 
 
 
 
 
본방송 3월  27일(금) 오전  11시
재방송 3월  27일(금)    밤   9시
          3월  28일(토)  오후   3시
          3월  29일(일)    밤   11시 


내용
지식의 빈익빈 부익부’ 현상에 대해 이야기한다. 지식을 재구성하는 능력은 기존에 쌓여있던 정보와 맞물리기 때문에 사전지식이 잘 쌓여 있지 않으면 지식의 재구성 능력은 ‘빈익빈’과 ‘부익부’로 현저하게 나뉘게 된다는 것이다. 게으른 학습자에게 가하는 엄중한 경고다.
“인지적 전략을 습득하고 가다듬고 이런 것이 계속 있어야 하는 것이지 없던 능력이 갑자기 생기지 않는 것이 인지 세계의 냉엄한 논리이다.” - 성균관대 이정모 교수(심리학과)
 
1. 분류화 하라
“분류화하지 않고 기억하는 사람들은 여러 개를 한꺼번에 다 기억하는 건데, 분류화한 사람은 여러 개를 몇 개의 의미관계를 중심으로 해서 기억을 하니까 기억해야 될 덩이 수 개수 자체가 줄어든다.” - 성균관대 이정모 교수(심리학과)
 
2. 그들만의 기억전략
배우 추상미 씨는 최근 연극 [블랙버드] 공연에서 A4 8페이지 달하는 긴 대사를 공연 기간 동안 단 한 번도 틀리지 않고 완벽하게 연기했다. 추상미 씨는 “신인배우들이 쉽게 실수하는 부분인데 단순하게 글자 그대로를 외우려고 한다면 절대 외울 수 없다.”고 말하며 “연기의 상황, 감정, 행동과 관련시켜 외운다.”고 강조한다.
 
3. 지식의 빈익빈 부익부
“지식이 부족한 사람이면 정보처리를 제대로 못해서 지식이 줄어들고 지식이 많은 사람은 주어진 정보 자극들을 잘 조직화해서 기억하니까 지식이 늘어난다.”
 
4. 자기 모니터링(점검)화, 학습의 시작
내 인지과정에 학습과정을 점검을 해 봐야겠다. 이런 학습방법을 적용을 해 볼 수 있도록 지도하면 성적이 오는 것을 볼 수 있다.

고서 지혜의 문
 
지혜의 문 사진
 
 
본방송  3월  25, 26일(수,목)  오후   1시
재방송  3월  26, 27일(목,금)  오후   6시
           3월  28, 29일(토,일)  새벽   5시        
 
            
내용 :
제2부.  200년 전의 생명메시지 <태교신기(胎敎新記)>
- 조선 영조 때 사주당 이씨 부인이 쓴 태교지침서로  태교의 이치와 필요성, 방법, 목적 등이 기록돼 있다.
- 우리 조상의 오랜 지혜가 녹아있는 전통태교 종합지침서로 전통태교의 우수성과 합리성을 보여준다
 - 최근 들어, 이러한 우리의 전통태교를 첨단 뇌과학과 인지과학에 접목하려는 움직임이 일고 있다.
-‘태교신기’에 나타난 전통태교 방식의 우수성을 살펴보고 현대과학과 현대의학과의 접목 가능성을 검토한다.
- 이와 함께 ‘불교식 태교법’ 등 다양한 전통 태교법을 소개하고 서구식 태교법과 비교한다.  
 
제3부. 조선의 무혼 <무예도보통지(武藝圖譜通志)>
- 동양 무예의 정수, 한국 무예의 긍지 / 藝와 道로서의 武
- 조선 정조 때 이덕무, 박제가, 백동수 등이 24반 무술을  그림을 통하여 설명한 종합무예서다.
- 무예 관련 서적 225종과 동양 3국의 무예가 총망라돼 있으며, 우리의 체질과 기후, 풍토, 지형 등에 맞게 새롭게 정립한 것으로 자주정신이 녹아들어 있다.
- 전래 무예를 재정립하고, 중국과 일본 무예를 연구분석하여 우리의 무예로 재창조했다.
- 한·중·일 전통무예의 차이점과 공통점을 알아보고 우리의 전통무예에 담긴 예와 도의 정신을 조명한다.

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